Соционический форум SOCIOCLUB.ORG - Соционика и психософия (психе-йога)

Соционический форум SOCIOCLUB.ORG

Соционика и психософия (психе-йога)

Соционический форум SOCIOCLUB.ORG »   Тематическое общение »   Парапсихология »   Что есть в восточном подходе, чего не было бы и в западном
RSS

Что есть в восточном подходе, чего не было бы и в западном

<<Назад  Вперед>>Страницы: 1 2 * 3 4 5 6
Модераторы: -Котенок-, Kath, srez
Печать
 
spyke
Долгожитель форума

spyke

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 2399
Рейтинг пользователя: 170


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
8 сен. 2006
На всякий случай, прошу прощения, что не видно, кого я цитирую. Дело в том, что форум в этой версии оперы не показывает мне ни "цитировать", ни "редактировать", все вручную.
slonoslon
Долгожитель форума

slonoslon

ТИМ: ИЛИ ("Бальзак")
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 4288
Рейтинг пользователя: 423

Репутация пользователя: 1

Ссылка


Дата регистрации на форуме:
13 авг. 2006

spyke написал:
[q]
Между тем, принцип красоты впервые ввел в философию еще Плутарх, соединив красоту и логику, уйдя от противопоставления, от "двух разных миров".
"Все красивое логично и лишь логичное красиво"(с). Разве первая часть - это не путь красоты и гармонии Востока?..=)
[/q]

Да, но опять-таки есть различие. Запад про это говорит, и получается философия красоты. А восток - делает, и получается красивая философия :)

spyke
Долгожитель форума

spyke

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 2399
Рейтинг пользователя: 170


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
8 сен. 2006
[q]
Да, но опять-таки есть различие. Запад про это говорит, и получается философия красоты. А восток - делает, и получается красивая философия :)
[/q]

Это вопрос вкуса. Для меня, в силу второй части высказывания Плутарха, западная философия кажется гораздо красивее в большей массе своей. Но не спорить же об этом =))
Legere
Долгожитель форума

Legere

ТИМ: ЭСИ ("Драйзер")
ПЙ-тип: нет

Откуда: Москва
Всего сообщений: 1872
Рейтинг пользователя: 59

Репутация пользователя: 1

Ссылка


Дата регистрации на форуме:
16 дек. 2006

spyke написал:
[q]
[q]
Мне кажется,что изолировав отдельно Восток и Запад,плохо и неуютно станет именно Западу без идей Востока.А вот Восток как жил,так спокойно и будет продолжать жить дальше без достижений цивилизации..
[/q]


Почему ты так думаешь?
[/q]
На Востоке больше природной растворенности,покорности естественному ходу вещей,фатализму.Они приспосабливаются к имеющемуся,вплоть до жизни назад в пещеры,пусть постоянно вымирать от недостатка пищи,болезней.Для Востока характерна растительная покорность.При этом они принимают и любят себя,в противоположность западному мазохизму,тотальноой нелюбви к себе,стремление к вечным идеалам вовне имхо(сейчас пойду про медитации читать:)-купила давеча книжку...Еще мне кажется,что поиск западным человека начала всех начал и конца всех концов очень утомителен
spyke
Долгожитель форума

spyke

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 2399
Рейтинг пользователя: 170


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
8 сен. 2006
Спасибо, Фокол, я буду много думать о том, что ты написала.
Хотел уточнить один момент, который меня всегда занимал. Как сочетается любовь к себе и принятие себя восточным человеком с таким высоким процентом суицида среди них? Даже сейчас, вне традиций харакири и прочего, суицид - это третья по частоте причина смерти в Китае, в сравнении с 9-ой в Европе, если верить национальному географику. Почему так?
slonoslon
Долгожитель форума

slonoslon

ТИМ: ИЛИ ("Бальзак")
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 4288
Рейтинг пользователя: 423

Репутация пользователя: 1

Ссылка


Дата регистрации на форуме:
13 авг. 2006

spyke написал:
[q]
Даже сейчас, вне традиций харакири и прочего, суицид - это третья по частоте причина смерти в Китае, в сравнении с 9-ой в Европе, если верить национальному географику. Почему так?
[/q]

Я бы поостерегся ему верить, пока он не скажет, сколько это случаев в год. Из эмпирических соображений понятно, что третья по частоте - это не меньше 10%. Это не просто дофига, это совершенно невероятное количество.
Rексл
Долгожитель форума

Rексл

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 1078
Рейтинг пользователя: 73


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
21 фев. 2008

spyke написал:
[q]
..Я скорее ищу конкретные идеи для информации, сравнительного анализа....
[/q]

- Есть необдуманная тема - тантрический секс.
Имхо, только на Востоке секс используется как духовная практика.
Сейчас на форуме
spyke
Долгожитель форума

spyke

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 2399
Рейтинг пользователя: 170


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
8 сен. 2006
[q]
Я бы поостерегся ему верить, пока он не скажет, сколько это случаев в год. Из эмпирических соображений понятно, что третья по частоте - это не меньше 10%. Это не просто дофига, это совершенно невероятное количество.
[/q]

Совсем не верить тоже нельзя, хороший журнал. Бох с ними, с процентами. Почему люди на Востоке меньше ценят свою жизнь и готовы расстаться с нею "чуть что", тогда как уже для жителя античности человеческая жизнь - это, по крайней мере, на словах, высшая ценность? Не противоречит ли легкость самоубийства любви к себе и принятию себя (а традиционно и законодательно обусловленное самоубийство - принятию другого и любви к нему)? Любовь к человеку - это же гуманизм, человечность, нет? Так в чем там дело?
spyke
Долгожитель форума

spyke

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 2399
Рейтинг пользователя: 170


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
8 сен. 2006
[q]
- Есть необдуманная тема - тантрический секс.
Имхо, только на Востоке секс используется как духовная практика.
[/q]

О, это хорошая тема! Я знаю, где искать аналоги =)))

В античной Греции, как мы помним, после Сократа процветали всякие школы. В них мальчиков учили философии и наукам, а одной из важнейших частей этого процесса являлся духовный рост и постижение мудрости своего учителя через половые отношения с ним.
Чтобы не создалось впечатления, что учителя просто растлевали малолетних, надо сказать, что под разные возраста и задачи воспитания предусматривались свои формы половых отношений, т.е. юношу не просто зажимали в углу, а занимались с ним конкретной духовной практикой, дабы расширить ему горизонты наполнить мудростью старших. Иногда по несколько часов в день такая духовная практика занимала. Многие великие философы, такие как Диоген и Пифагор, вспоминают об этой поре своей юности с восхищением =))
Rексл
Долгожитель форума

Rексл

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 1078
Рейтинг пользователя: 73


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
21 фев. 2008

spyke написал:
[q]
В античной Греции, как мы помним, после Сократа процветали всякие школы. В них мальчиков учили философии и наукам, а одной из важнейших частей этого процесса являлся духовный рост и постижение мудрости своего учителя через половые отношения с ним.
[/q]

Заметьте, отношения гомосексуальные. Но для античной Греции это было естественным продолжением дружеских и только оживляло и скрепляло их.
- Но, имхо, секс практиковался там не как духовное занятие.
Сейчас на форуме
spyke
Долгожитель форума

spyke

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 2399
Рейтинг пользователя: 170


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
8 сен. 2006
[q]
Заметьте, отношения гомосексуальные. Но для античной Греции это было естественным продолжением дружеских и только оживляло и скрепляло их.
- Но, имхо, секс практиковался там не как духовное занятие.
[/q]

В рамках педагогических отношений (а не равного с равным, где дружба) это был ритуал передачи мудрости от одного к другому, символической передачи опыта. Конечно, это не акт единения двух душ и т.п., но смысл у этого секса был совсем не физический и не отношенческий.
Legere
Долгожитель форума

Legere

ТИМ: ЭСИ ("Драйзер")
ПЙ-тип: нет

Откуда: Москва
Всего сообщений: 1872
Рейтинг пользователя: 59

Репутация пользователя: 1

Ссылка


Дата регистрации на форуме:
16 дек. 2006

spyke написал:
[q]
Совсем не верить тоже нельзя, хороший журнал. Бох с ними, с процентами. Почему люди на Востоке меньше ценят свою жизнь и готовы расстаться с нею "чуть что", тогда как уже для жителя античности человеческая жизнь - это, по крайней мере, на словах, высшая ценность? Не противоречит ли легкость самоубийства любви к себе и принятию себя (а традиционно и законодательно обусловленное самоубийство - принятию другого и любви к нему)? Любовь к человеку - это же гуманизм, человечность, нет? Так в чем там дело?
[/q]

Западному человеку представляется,что он венец природы.А восточный не видит особой разницы между собой и буйволом.(в плане того,что каждый проживает свою какую-то данную природой жизнь.Качество не рассматривается)Текущая жизнь-это одно из звеньев в бесконечной череде рождений,поэтому все,чего не было в этой жизни,может явится в другой.
И вот ,на мой взгляд,обучение у духовных учителей на Востоке-это обучение органичности своего бытия.
spyke
Долгожитель форума

spyke

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 2399
Рейтинг пользователя: 170


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
8 сен. 2006
Но в чем проявляется любовь к себе и к другим при таком раскладе? В чем выражено принятие, если на протяжении веков чуть что - вся семья по 5-ое колено должна вырезать себя от позора? Весь распорядок - сплошное должне, должен, должен... где же здесь место любви, и особенно любви к себе?
aRT
Долгожитель форума
ренегат
aRT

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: ЛВЭФ

Всего сообщений: 5127
Рейтинг пользователя: 341

Репутация пользователя: 1

Ссылка


Дата регистрации на форуме:
5 фев. 2007
Spyke, я конкретно попробую ответить чуть позже, сейчас на работе, некогда.
Глобально (грубо-приблизительно) суть различий вот в чем: Запад разбросан во всем, Восток имеет все в себе. Поэтому создается ощущение, что говорят об одном и том же, но на разных языках. На самом деле посылки разные.

Чего добивается и ищет Запад, исходя из предположения "я во всем"? Он создает сверхмощные машины (это образ, имею ввиду любое внешнее устройство), с помощью которых человек пытается изменить мир. Поэтому западный человек всегда ВИДИТ границы собственного тела, духа, души (и что характерно, чаще всего они разобщены, западный человек не видит их гармоничного сосуществования, поэтому всегда есть передергивание в сторону одного из трех).
Восточный философ осознает весь мир в себе, поэтому он не стремится создать внешние механизмы, с помощью которых он будет менять мир (да и по большому счету нет у него цели такой - мир менять :-) ) Все учения направлены внутрь, на человека как единое (дух, душа,тело). Моя учительница по китайскому искусству рассказывала, как она встретилась с одним китайским старцем. По ее просьбе он продемонстрировал, что такое энергия ЦИ: прикоснувшись к ней кончиком пальца, он отшвырнул ее на другой конец комнаты. И это был дряхлый старик! Это и есть результат философии "весь мир во мне и он неделим"

Ну это вкратце и достаточно приблизительно :-) Имел ввиду всегда Китай, т.к. с другими народами почти совсем не знаком.
Rексл
Долгожитель форума

Rексл

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 1078
Рейтинг пользователя: 73


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
21 фев. 2008

spyke написал:
[q]
В рамках педагогических отношений (а не равного с равным, где дружба) это был ритуал передачи мудрости от одного к другому, символической передачи опыта.
[/q]

Пусть так.
Оффтопик: Хотя во мне диссонанс между интимностью тантрического секса и прилюдной мастурбацией Диогена вызывает упрямство.


- Но здесь речь только о способе передачи учения, а не самостоятельной идее.
Сейчас на форуме
aRT
Долгожитель форума
ренегат
aRT

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: ЛВЭФ

Всего сообщений: 5127
Рейтинг пользователя: 341

Репутация пользователя: 1

Ссылка


Дата регистрации на форуме:
5 фев. 2007
[/q]

На Востоке больше природной растворенности,покорности естественному ходу вещей,фатализму.Они приспосабливаются к имеющемуся,вплоть до жизни назад в пещеры,пусть постоянно вымирать от недостатка пищи,болезней.Для Востока характерна растительная покорность.
[/q]

Че-то очень это сомнительно 8-) Это скорее можно отнести к некотоым западным учениям. я уже писал о передергивании в сторону одного из трех :-) Для Востока не характерно инмхо
spyke
Долгожитель форума

spyke

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 2399
Рейтинг пользователя: 170


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
8 сен. 2006
[q]
Пусть так.
Оффтопик: Хотя во мне диссонанс между интимностью тантрического секса и прилюдной мастурбацией Диогена вызывает упрямство.

- Но здесь речь только о способе передачи учения, а не самостоятельной идее.
[/q]

Вообще, ты прав. Секс в з.ф. - это либо служебный механизм для чего-то другого, либо средство единения с чем-то высшим, либо фрейдовское либидо. Т.е. сексуальная практика либо служит отношениям (с человеком или богом), либо выражает сама себя, но вроде бы нигде не выполняет функций самосовершенствования.
Ближе всего к такой идее, наверное, с одной стороны, античники, а с другой Фрейд (во всяком случае, у него занятие хорошим сексом совершенствует душу), но аналогии все же довольно отдаленные. А в чем смысл тантрического секса?
Rексл
Долгожитель форума

Rексл

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 1078
Рейтинг пользователя: 73


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
21 фев. 2008

spyke написал:
[q]
...А в чем смысл тантрического секса?
[/q]

Достижение просветления :rolleyes:

Постижение законов мира. И себя.
Сейчас на форуме
spyke
Долгожитель форума

spyke

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 2399
Рейтинг пользователя: 170


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
8 сен. 2006
[q]
Spyke, я конкретно попробую ответить чуть позже, сейчас на работе, некогда.
Глобально (грубо-приблизительно) суть различий вот в чем: Запад разбросан во всем, Восток имеет все в себе. Поэтому создается ощущение, что говорят об одном и том же, но на разных языках. На самом деле посылки разные.

Чего добивается и ищет Запад, исходя из предположения "я во всем"? Он создает сверхмощные машины (это образ, имею ввиду любое внешнее устройство), с помощью которых человек пытается изменить мир. Поэтому западный человек всегда ВИДИТ границы собственного тела, духа, души (и что характерно, чаще всего они разобщены, западный человек не видит их гармоничного сосуществования, поэтому всегда есть передергивание в сторону одного из трех).

Восточный философ осознает весь мир в себе, поэтому он не стремится создать внешние механизмы, с помощью которых он будет менять мир (да и по большому счету нет у него цели такой - мир менять ) Все учения направлены внутрь, на человека как единое (дух, душа,тело). Моя учительница по китайскому искусству рассказывала, как она встретилась с одним китайским старцем. По ее просьбе он продемонстрировал, что такое энергия ЦИ: прикоснувшись к ней кончиком пальца, он отшвырнул ее на другой конец комнаты. И это был дряхлый старик! Это и есть результат философии "весь мир во мне и он неделим"

Ну это вкратце и достаточно приблизительно Имел ввиду всегда Китай, т.к. с другими народами почти совсем не знаком.
[/q]

Большое спасибо, определенно точно про разнонаправленность и поиск своих границ.
Довольно трудно понять без примеров, как это "направлено на самого себя". На развитие себя? Скажем, философия Ницше тоже направлена на развитие себя. Что здесь имеется в виду?
spyke
Долгожитель форума

spyke

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 2399
Рейтинг пользователя: 170


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
8 сен. 2006
[q]
Достижение просветления

Постижение законов мира. И себя.
[/q]

Это такой вид совместной медитации? =)
slonoslon
Долгожитель форума

slonoslon

ТИМ: ИЛИ ("Бальзак")
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 4288
Рейтинг пользователя: 423

Репутация пользователя: 1

Ссылка


Дата регистрации на форуме:
13 авг. 2006

spyke написал:
[q]

Совсем не верить тоже нельзя, хороший журнал. Бох с ними, с процентами. Почему люди на Востоке меньше ценят свою жизнь и готовы расстаться с нею "чуть что", тогда как уже для жителя античности человеческая жизнь - это, по крайней мере, на словах, высшая ценность? Не противоречит ли легкость самоубийства любви к себе и принятию себя (а традиционно и законодательно обусловленное самоубийство - принятию другого и любви к нему)? Любовь к человеку - это же гуманизм, человечность, нет? Так в чем там дело?
[/q]

А вот в Египте самоубийств почти не бывает, хотя это тоже скорее восток, чем запад.
Статистика против статистики, слова против слов - в официальных текстах китайских лидеров тоже говорится о том, что жизнь человека - высшая ценность. А статистики античных самоубийств, подозреваю, не существует.
Итак, бОльшая легкость самоубийства в современном Китае по сравнению с современной Европой обусловлена, на мой взгляд, следующим:
1. Отсутствие в Китае и наличие в Европе религиозных и социальных запретов на самоубийство
2. Более тесная связь человека с обществом в Китае, и вещи типа "потери лица" - совершивший некие проступки становится отверженным.
3. Более низкий уровень жизни в Китае, более высокое имущественное расслоение. Недавний поворот к жесткому рыночному капитализму - новые правила игры, в которой выигрывают не все.
4. Эмоциональная зажатость китайцев (интегральная ЧЭ - болевая) - проще самоубиться, чем рассказать, что у тебя на душе. Недостаточное количество психологической помощи готовящимся к и совершившим "неудачные" попытки суицида. Низкая психологическая грамотность основной массы населения.

Пояснение к п.1. Европеец воспринимает себя как самостоятельное существо, со смертью которого все заканчивается. Китаец - в некотором роде как клетку большого организма. Клетка должна жить, развиваться и работать - на благо себе и организму. Но когда что-то пошло не так - для организма будет лучше, если клетка побыстрее умрет, а на ее
месте родится новая здоровая.
Rексл
Долгожитель форума

Rексл

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 1078
Рейтинг пользователя: 73


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
21 фев. 2008
И ещё рассуждение. Может пригодится?

Японские самураи (как воины) выбрали для себя как учение дзен-буддизм ещё в 13(??) веке.
- Попутно вспомнился коен для самурая: Тебя окружили тысячи врагов, как победить их, не сдаваясь и не сражаясь?
- Западный человек назовет вопрос риторическим и на этом закончит.

Что можно предположить? Принятие, развитие и распространение учений (информационный метаболизм ;-) ) на Востоке проходит через (сейчас загну :blink: ) интуитивные каналы, а на Западе через логические. Т.е. на Востоке преобладают Интуиты, а на Западе Логики.

ЗЫ. Может поэтому кто-то находит свое учение только на Востоке, не видя его под носом. Не тот у него ТИМ, видно.
Сейчас на форуме
4X_Pro
Здешних мест хозяин
Философ и Воин Интернета
4X_Pro

ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер")
ПЙ-тип: нет

Откуда: Москва, Перово
Всего сообщений: 7168
Рейтинг пользователя: 219


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
2 июня 2006

R написал:
[q]
Что можно предположить? Принятие, развитие и распространение учений (информационный метаболизм ) на Востоке проходит через (сейчас загну ) интуитивные каналы, а на Западе через логические. Т.е. на Востоке преобладают Интуиты, а на Западе Логики.
[/q]

У меня, когда я читал эту тему, сложилось иное впечатление: Восток — это явно выраженная динамика, а Запад — статика (в одном из начальных сообщений slonoslon это очень четко выражено в виде аналогии с окном и картиной).
И еще: восточныые мировоззрения характерны для четной Воли (покорное принятие "как есть" для Четвертой и вписывание себя в процесс — для второй), а западные — для нечетной.
aRT
Долгожитель форума
ренегат
aRT

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: ЛВЭФ

Всего сообщений: 5127
Рейтинг пользователя: 341

Репутация пользователя: 1

Ссылка


Дата регистрации на форуме:
5 фев. 2007

spyke написал:
[q]
Очень много раз приходилось слышать, что только в каком-то восточном учении человек нашел для себя то, что искал, и чего не было в западной культуре, и что только там он обрел ответы на свои вопросы.
Но всякий раз, когда человек поподробнее рассказывал о том или ином восточном подходе, мне в мозг просился его западный аналог. Поэтому я все более начал сомневаться, есть ли в восточном подходе к миру и человеку что-то такое, аналогов чему не было бы в западном.
Какие именно мысли, способы, подходы не имеют себе аналогов, подскажите? А я их поищу =)
[/q]


Spyke, тут вдруг мне пришло в голову: а вопрос вообще имеет смысл? наскольеко он поставлен корректно? Глобальный подход иной, а что касается каких-то проявлений, форм поисков - о чем бы они тебе сказали, даже если бы ты их обнаружил? Какова цель твоего исследования?

Вот еще некоторые мысли: разница именно в том, что западный человек РАЗВИВАЕТ себя (кстати, в 2-х словах, что ты понимаешь под развитием себя по Ницше?), это как-то связано с утверждением "человек - мера всех вещей", думаю. Есть всегда некая векторная направленность. А восточный человек созерцательными методами РАСКРЫВАЕТ в себе разные аспекты внешнего мира. Да! Наверно, это и есть главное - векторы мышления vs созерцательность. Думаю, стоит поискать в понимании западом и востоком времени.

Удачных открытий! :-)
spyke
Долгожитель форума

spyke

ТИМ: Не типирован
ПЙ-тип: нет

Всего сообщений: 2399
Рейтинг пользователя: 170


Ссылка


Дата регистрации на форуме:
8 сен. 2006
[q]
Вот еще некоторые мысли: разница именно в том, что западный человек РАЗВИВАЕТ себя (кстати, в 2-х словах, что ты понимаешь под развитием себя по Ницше?), это как-то связано с утверждением "человек - мера всех вещей", думаю.
[/q]

В двух словах, наверное, так: "Если ты не вступаешь во владение собой и своим жизненным планом, ты позволяешь своей жизни стать цепью случайностей"(с). Философия Ницше сводится к тому, чтобы найти лучший способ прожить свою жизнь, лучший способ самореализоваться, и "лучше" - значит не "правильнее с точки зрения человека", а как можно полнее с точки зрения его природных и волевых потенциальных возможностей.


Я подумал, ведь вся западная философия - это стремление к жизни, стремление взять от нее все, взять ее всю. Восточная, насколько я ее понимаю, направлена в противоположную сторону, она уводит от жизни, стремится сделать разницу между жизнью и смертью как можно менее различимой, и высшей доблестью и просветлением является, когда жизнь и смерть становится для тебя человека и тем же, он ни за что не держится, ему ничего не жаль. Поправьте меня, если я ошибаюсь.

Такой подход - на мой взгляд - это классический пример разрешения тревожности смерти (этих подходов всего два, и здесь первый). Не брать в долг жизнь, чтобы не пришлось отдавать его смертью. Не жить, чтобы не умирать. Не думать, не чувствовать, раствориться и вознестись, не привязываться, не вовлекаться в жизнь...
Западный человек ценит жизни как подарок, бережет его и старается получить от него все, что возможно, чтобы потом не о чем было жалеть, когда его потребуют обратно. Восточный - смущен подарком, он предпочитает лучше не привыкать к нему, чтобы избавить себя от страданий включенности в жизнь, от привязанности к нему. По сути дела, западные боги, включая логос и эрос - это такой же способ снять тревожность смерти, как и восточные боги растворенность и самоконтроль, два разных способа решения одного и того же страха.
Опять же, поправьте меня, если мысли занесла меня чересчур далеко.
<<Назад  Вперед>>Страницы: 1 2 * 3 4 5 6
Модераторы: -Котенок-, Kath, srez
Печать
Выводить сообщения

Соционический форум SOCIOCLUB.ORG »   Тематическое общение »   Парапсихология »   Что есть в восточном подходе, чего не было бы и в западном
RSS
Быстрый переход в раздел:

Вы не можете отправлять сообщения
Вы не можете создавать темы
Вы не можете голосовать в опросах
Вы не можете создавать опросы
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете прикреплять к сообщениям файлы
Вы не можете модерировать раздел
Вы не можете видеть IP-адреса

1 посетитель просмотрел эту тему за последние 15 минут
В том числе: 1 гость, 0 скрытых пользователей


Время выполнения скрипта: 0.6439. Количество выполненных запросов: 19, время выполнения запросов 0.5696
Rambler's Top100 Психология 100