|
Соционический форум SOCIOCLUB.ORGСоционика и психософия (психе-йога) |
Соционический форум SOCIOCLUB.ORG » Обсуждение моделей, гипотез и теорий » Психософия (психе-йога) » Психософия и философия |
 |
| <<Назад Вперед>> | Страницы: 1 * Модераторы: Kath, Soal, srez, Глема | Печать |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2367 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
И Эмоция. Это то, что относится непосредственно к той части информации, которую вкладывает в природу познаваемой вещи сам субъект. Т.е. это все то, что лично, внутренне, непроверяемо и субъективно. К философам, отводящим самое достоверное и решающее значение Эмоции, надо отнести почти что всю русскую философию 20в, герменевтику и сенсуалистов всех мастей. В соединении с Физикой Эмоция порождает философию типа эмпиризма Локка, которая открывается в двузначности качеств вещи. Качества делятся на первичные (те, которыми вещь обладает сама по себе) и вторичные (которые открываются только человеку во взаимодействии с вещью). И познавать конкретную вещь предлагается лишь опираясь на собственный чувственный опыт, на свои впечатления. "Нет ничего в уме, чего бы не было в чувствах" (с)Локк. Этот вид философии открывается в постижении мира реального и конкретного через сенсуалистическое (чувственное) взаимодействие с ним. Здесь познать что-то означает попробывать это на себе, почувствовать. И к этому же типу относится и большинство религий "недЕяния", где чудеса природы обосновывают бытие Бога, а экстатические переживания верующего вдохновляют его на ежедневный труд. Это ЭФ. Очень интересная компилляция знания и впечатления дает философия Эмоции с Логикой у нее на службе. Это и логические доказательства бытия Бога у Беркли, и эмпиризм Бэкона. Последний даже умудряется классифицировать виды человеческих заблуждений =) Сюда относится герменевтика, психоанализ, неопозитивизм с вопросами в духе "Какова объективность субъективного". Образчиком такой модели познания может служить, к примеру, Витгенштейн: "Мир состоит из фактов, но что такое факт? Факт - это система или совокупность тех образов, которыми наделяет человек какое-то событие, какую-то данность". Это ЭЛ. Эмоция в сочетании с Волей - это взгляд на мир через призму чувств к этому миру, и желания направить историю в нужную чувствам сторону. Нигде так не представлена эта парадигма, как в русской философии 20в. Бердяев, Лосский, Соловьев... В западных школах сюда относится направление интуитивизма и религии "дЕяния". Основными характерными чертами для этих форм философского знания являются: - идея всеединства (мир, представленный субъекту, в своих закономерностях является единой целостностью, единым живым организмом) - идея национальной самоидетификации - идея исторической предназначенности Кроме ведущих религий сюда же относятся и абсолютное большинство мистических учений. Это ЭВ. |
| 4X_Pro
Здешних мест хозяин
Философ и Воин Интернета ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер") ПЙ-тип: нет Откуда: Москва, Перово Всего сообщений: 7295 Ссылка Дата регистрации на форуме: 2 июня 2006 |
Супер! Осталось только про Волю добавить! |
| Andre
Участник проекта
ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер") ПЙ-тип: нет Откуда: г.Кемерово Всего сообщений: 1902 Ссылка Дата регистрации на форуме: 25 июля 2006 |
XXXX Pro, даже если все ПЙ функции выровняются, то что делать с порядком соционических? Вряд ли я перестану основывать ориентацию в мире не на БЛ. Похоже, так как ПЙ функции носят некий интегральный характер, их выравнивание достигается за счет несимметричного развития их свойств. То есть, слабые функции подтягиваются более количественно, чем качественно, и наоборот с сильными. |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2367 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
Андре написал: XXXX Pro, даже если все ПЙ функции выровняются, то что делать с порядком соционических? Вряд ли я перестану основывать ориентацию в мире не на БЛ. Похоже, так как ПЙ функции носят некий интегральный характер, их выравнивание достигается за счет несимметричного развития их свойств. То есть, слабые функции подтягиваются более количественно, чем качественно, и наоборот с сильными. Ты знаешь, среди основоположников, ну там Аушры, Калинаускаса, Шульмана ходило представление о том, что тип сам по себе неизменен, но при этом характеристики проявления себя, как личности, можно приближать к "центральным". Т.е. вот если представить себе 16 типов, как пирог, разделенный на 16 частей, то все мы находимся в своих кусках довольно далеко от центра пирога (но, быть может, близко от соседних к нашему типов). Так вот путь человека по их мнению состоит не в максимальной специализации своих ведущих функций, а в том, чтобы стремиться к центру пирога и тем самым к другим типам. К людям, достигшим такого состояния относили Будду, Христа и т.п. Трудно достичь, но можно приблизиться...=) |
| slonoslon
Долгожитель форума
ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер") ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 4387 Ссылка Дата регистрации на форуме: 13 авг. 2006 |
spyke написал: Так вот путь человека по их мнению состоит не в максимальной специализации своих ведущих функций, а в том, чтобы стремиться к центру пирога и тем самым к другим типам. К людям, достигшим такого состояния относили Будду, Христа и т.п. Трудно достичь, но можно приблизиться...=) Идея, возможно, и здравая - а вот примеры идолопоклонские. Как только придумали очередной набор идеальных качеств - сразу именно этих людей объявляют их носителями, наплевав на исторические свидетельства. Про Христа труднее судить, но вот у Будды, который Гаутама - в дихотомии интуиция-сенсорика первое просто зашкаливало. |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2367 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
slonoslon написал: Идея, возможно, и здравая - а вот примеры идолопоклонские. Как только придумали очередной набор идеальных качеств - сразу именно этих людей объявляют их носителями, наплевав на исторические свидетельства. Да, это уж, как водится... |
| 4X_Pro
Здешних мест хозяин
Философ и Воин Интернета ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер") ПЙ-тип: нет Откуда: Москва, Перово Всего сообщений: 7295 Ссылка Дата регистрации на форуме: 2 июня 2006 |
spyke написал: Так вот путь человека по их мнению состоит не в максимальной специализации своих ведущих функций, а в том, чтобы стремиться к центру пирога и тем самым к другим типам. К людям, достигшим такого состояния относили Будду, Христа и т.п. Трудно достичь, но можно приблизиться...=) Или, в терминах моей вероятностной соционической модели, к степени выраженности ТИМа, близкой к нулю... У меня однозначного мнения по этому вопросу нет: раньше я четко и однозначно считал, что "специализация — наше все", но это была скорее форма противостояния с теми, кто пытался вытащить меня из моего интровертного состояния, чем реальное отражение моей позиции... |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2367 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
Профиль | Игнорировать
NEW! Сообщение отправлено: 14 октября 2006 2:32 Сообщение отредактировано: 14 октября 2006 2:38
Значит, про Волю. В сочетании с Логикой она представляет собой направление в философии, рассматривающее волю в качестве высшего принципа бытия. Впервые именно в таком виде оформилась у Шопенгауэра: он обозвал волей кантовкий "императив", а мир поделил на волю и на представление о мире, которое человек получает в результате реализации своей воли. Эта философия - логическое доказательство существование направленной "энергии", которая только и движет миром. Философия самоконтроля, контроля над своими эмоциями и ощущениями, как пародоксально высшего проявления своей воли. В раннем волюнтаризме (Августин, Дунс Скот, Оккам) и позднем французском (боанапартизме) воля - это просто деятельность, характеризующаяся произвольными решениями осуществляющих ее лиц. Она не занимается вопросами "Почему я хочу и чего же собственно я хочу", а проявляется в реальных поступках и осязаемых результатах. Творческие Логика и Эмоция здесь вытесняются (вспомнить хотя бы бритву Оккама). По большому счету, это трудно даже назвать философией - абсолютизация детского "Хочу и буду!" =) С точки зрения преобладания Воли в сочетании со служащей ей Эмоцией интересно рассмотреть средневековую философию (2-14вв). Теоцентрическая направленность, признание библейского (или любого другого) текста абсолютной истиной, а философию - только объясняющей эту истину. В первую очередь рассматриваются вопросы: - соотношения веры и разума (когда категорически нельзя применять творческий разум) - проблема теодицеи (богооправдания) - схоластические выкладки в духе "сколько ангелов поместятся на остирие иглы" В современном мире такая концепция присуща фундаменталистским религиозным течениям с лозунгами "нас направляет рука ...", а так же, конечно, тоталитарным политечким структурам, например, марксизму-ленинизму (в отличие от диалектического материализма, из он которого вырос). |
| Andre
Участник проекта
ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер") ПЙ-тип: нет Откуда: г.Кемерово Всего сообщений: 1902 Ссылка Дата регистрации на форуме: 25 июля 2006 |
Кстати, когда Spyke только поместила эти свои сообщения, я стал с ними несогласен. Только вот обосновать несогласие было лень; и вот эту спорную инфу поместили в избранное... p.s. Ладно, может быть, когда-н. опровергну, и её удалят.  |
| <<Назад Вперед>> | Страницы: 1 * Модераторы: Kath, Soal, srez, Глема | Печать |
Соционический форум SOCIOCLUB.ORG » Обсуждение моделей, гипотез и теорий » Психософия (психе-йога) » Психософия и философия |
|
| Вы не можете отправлять сообщения Вы не можете создавать темы Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете создавать опросы | Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете прикреплять к сообщениям файлы Вы не можете модерировать раздел Вы не можете видеть IP-адреса |
| 1 посетитель просмотрел эту тему за последние 15 минут |
| В том числе: 1 гость, 0 скрытых пользователей |
