Соционический форум SOCIOCLUB.ORG

Я новичок в Психософии, но проблемы гармонизации и развития личности волнуют меня уже давно. Поэтому в процессе изучения теории Афанасьева у меня появился свой взгляд на место Психософии в жизни человека. То что я написала, совсем не претендует на научность, скорее лирическое отступление или взгляд со стороны. И все же мне очень важно мнение всех интересующихся ПЙ о том, что я здесь написала.

Человек имеет несколько оболочек.

1. Тело – материальный объект, имеющий психику и сознание, как составляющую психики.
2. Душу – энергетическое поле, которое окружает тело, и является составляющей психики.
3. Дух – некая субстанция непонятно где находится, не является частью психики, но взаимодействует с ней.

С помощью психики человек получает и обрабатывает инфу об окружающим мире двумя способами
• Осознанно – с помощью сознания обрабатывает инфу о веществе и энергии, используя при этом логику и этику, как элементы сознания и как информационные аспекты (БЛ, ЧЛ, БЭ, ЧЭ)
• Неосознанно – минуя сознание с помощью других элементов психики, таких как сенсорика и интуиция и как информационные аспекты (БС, ЧС, БИ, ЧИ).

Дух взаимодействует с психикой при помощи воли. Воздействие Духа еще не исследовано научно, поэтому я могу только предполагать, как происходит это воздействие. Итак, предположим что дух взаимодействует как с сознательной частью психики, так и с ее бессознательной частью. Примеры такого взаимодействия можно увидеть в повседневной жизни и в описаниях жизни великих людей.

Кроме этого, нельзя забывать, что человек живет среди других людей, в социуме, и что социум и его представители влияют на всю его жизнь и на духовную в частности.

Предположим, что дух является той составляющей, которая отличает человека от всего остального живого мира на Земле. Наличие духа дает человеку возможность самостоятельно осознанно ставить цели и добиваться их реализации. А значит и способность ранжировать цели по важности и выбирать методы их достижения лежит в области духа. Рассмотрим несколько вариантов самостоятельной осознанной постановки целей, их ранжирования по важности и выбора способов их достижения:

1. Это очень важно и здесь я не могу уступать (я+/ты-).
2. Это важно, но здесь я могу уступать. Это самый пригодный метод в данном случае для сотрудничества по достижению целей (я+/ты+)
3. Это в принципе не важно, но здесь обязательно соблюдать нормы (я-/ты+)
4. Это само по себе не важно, нормы соблюдать не за чем, здесь я готов уступать и использовать как вспомогательный метод для достижения целей. (я-/ты-).

Назовем каждый из вариантов функцией Духа (Д). Тогда у нас получиться четыре функции Духа Д1= (я+/ты-), Д2= (я+/ты+), Д3= (я-/ты+), Д4= (я-/ты-). Где я- это личность, ты – это социум/представитель социума.

Так как личность человека является цельной, не смотря на то, что состоит из трех частей, так же и его Устремления и Мировосприятие являются единым целым и представляют собой некий виртуальный поток (УМ), состоящий из Воли, Физики, Логики, Эмоции. Понятно, что соотношение Физики, Логики и Эмоции соответствует соотношению и наполнению этих аспектов в информационной матрице психики. Количество воли соответствует Силе Духа.

Что же происходит дальше? Я предполагаю, что УМ проходит через четыре функции Духа, как через матрицу и как бы наполняет ее. В результате в каждой ячейке матрицы накапливается некий массив УМа, видоизмененный данной функцией. Один из аспектов (В/Ф/Э/Л) высвобождается и становится выраженным, остальные остаются в связанном состоянии и составляют некий фон. Тем не менее в каждой ячейке присутствуют все 4 аспекта.

Таким образом, у нас получается 16 значений для аспектов УМа в каждый момент времени. Например, по типу (я+/ты-) работают все четыре аспекта, только один аспект, например, Воля свободен и выражен, а остальные связаны и составляют фон. По типу (я+/ты+) также работают все четыре аспекта, но Физика – свободен для реализации и выражен, остальные связаны и являются фоном. И так далее.

Теперь хотелось бы вспомнить, что человек имеет Здравый смысл и Идеалы. Здравый смысл позволяет человеку сохранять свою жизнедеятельность в нормальном состоянии и удовлетворять необходимые для этого потребности. Часто модель здравомыслящего человека называют Экономический человек (ЭЧ). Для такого Экономического человека была разработана модель Маслоу, как отражение его потребностей. Перечень потребностей экономического человека в этой модели дан достаточно исчерпывающий.

Идеалы позволяют человеку стремиться к саморазвитию и самосовершенствованию. Я считаю, что именно это стремление и лежит в основе потребности в самореализации и самовыражении личности (СиС).

Я предполагаю, что удовлетворение потребностей ЭЧ происходит именно аспектами УМа, которые находятся в связанном состоянии и являются фоном. А удовлетворение потребности в СиС осуществляется с помощью выраженных и свободных аспектов УМа.

Каждый момент времени человек делает выбор, осознанно или нет, в сторону удовлетворения своих потребностей как ЭЧ или самореализации и самовыражения. Иногда Идеалы человека меняются, происходит процесс переоценки ценностей. В этот период Дух человека по новому ранжирует цели и пересматривает способы их достижения. Происходит высвобождение других аспектов по функциям Духа. В результате УМ получает новое наполнение.