<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>Статьи о соционике</title>
<link>http://www.socioclub.org/articles/</link>
<description></description>
<image><url>http://www.socioclub.org/styles/steelblue/logo.gif</url><title>Статьи о соционике</title><link>http://www.socioclub.org/articles/</link></image>
<language>ru</language>
<lastBuildDate>Sun, 26 Aug 2007 00:12:17 +0400</lastBuildDate>
<item><guid>http://www.socioclub.org/articles/probability/?st=0</guid><title>Вероятностная модель соционики</title>
<link>http://www.socioclub.org/articles/probability/?st=0</link>
<description>  В любой типологии человеческой личности, содержащей фиксированный набор типов, рано или поздно наступает момент, когда все общие черты различных типов оказываются выявленными и описанными, и возникает необходимость обоснования различий между представителями одного типа. Именно в такой ситуации сейчас находится соционика.На данный момент существует несколько направлений, в которых делаются попытки выхода из этой ситуации. Но все они сводятся к дальнейшему дроблению на более мелкие составляющие либо существующих соционических типов, либо информационных аспектов. Однако очевидно, что такой подход &amp;mdash; это временное решение проблемы, и рано или поздно возникнет дальнейшая необходимость в дроблении, которое будет продолжаться до тех пор, пока число типов не станет равно числу типируемых (что приведет к потере смысла типологии). Кроме того, возможны ситуации, когда выяснится, что несколько подтипов разных типов могут обладать сходными свойствами.Всвязи с этим более перспективным может оказаться использование д...</description>
<author>admin@openproj.ru (4X_Pro)</author>
<category>Статьи о соционике</category>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2007 00:12:17 +0400</pubDate>
</item><item><guid>http://www.socioclub.org/articles/1277/?st=0</guid><title>Вероятностное типирование с помощью признаков Рейнина</title>
<link>http://www.socioclub.org/articles/1277/?st=0</link>
<description>                                                              Определение.    Множество из четырёх элементов:                    экстравертность &amp;#8212; интровертность,            интуиция &amp;#8212; сенсорика,            логика &amp;#8212; этика,            иррациональность &amp;#8212; рациональность            будет называться дихотомиями Юнга,    и обозначаться J.    Соционическое типирование основано на использовании четырёх    дихотомий Юнга.            Использованный выше порядок дихотомий соответствует написанию,                принятому в типировании по сходной методике                    Майерс-Бриггс.        Каждая из дихотомий Юнга независимо делит множество всех людей на две группы.        Все вместе, четыре дихотомии Юнга разбивают множество всех людей            на 16 типов, называемых Типами Информационного Метаболизма (далее: ТИМами).    Для каждой из дихотомий, у половины ТИМов выполнена одна альтернатива этой дихотомии,        и у другой половины &amp;#8212; другая альтернатива.    Основная трудность в опр...</description>
<author>admin@openproj.ru (4X_Pro)</author>
<category>Статьи о соционике</category>
<pubDate>Sat, 07 Jul 2007 17:59:03 +0400</pubDate>
</item><item><guid>http://www.socioclub.org/articles/529/?st=0</guid><title>Психологические портреты</title>
<link>http://www.socioclub.org/articles/529/?st=0</link>
<description>  ИНТУИТИВНО v ЛОГИЧЕСКИЙ ЭКСТРАТИМ (ИЛЭ) ДОН КИХОТВперед, не плача, - всё остальное v пустяки. Полное пренебрежение к своей внешности и одежде. Живи и давай жить другим. ( Аушра: Работай и давай работать другим!) Защита униженных и оскорблённых. Отрицательные опыты жизни - не в прок, испугать невозможно. Действует по прямой линии и всё тянет на единый лад. Отсутствие искусственности и непрерывная смесь иллюзии с реальности (С.Бочаров). Широта интересов, иногда без глубокого анализа.Неумение отсюда нежелание копаться в мелочах, подробничать, главное задача в целом; иногда скупая и не связывающая детализация. Органическое неприятие лжи и вообще любой человеческой гадости, борьба с ней. Иногда токование - только себя слышу, только себе верю. Полное игнорирование иного мнения, отличного от своего. Мир через себя.В патологических случаях воинствующая данетность. Двухцветность (скорее всего под влиянием длительно находящегося рядом передатчика) Штирлица.СЕНСОРНО - ЭТИЧСЕСКИЙ ИНТРОТИМ (СЭИ) - ДЮМАЖдать и надеяться,...</description>
<author>admin@openproj.ru (spyke)</author>
<category>Статьи о соционике</category>
<pubDate>Mon, 11 Dec 2006 01:51:37 +0300</pubDate>
</item><item><guid>http://www.socioclub.org/articles/reinin_signs/?st=0</guid><title>Наполнение признаков Рейнина</title>
<link>http://www.socioclub.org/articles/reinin_signs/?st=0</link>
<description>  1. Решительные — РассудительныеРешительные (представители 2,3 квадр) — предпочитают быстро принимать и осуществлять решения, уважают в других людях такой подход; — лучше помнят момент принятия решения и начало его осуществления, хуже помнят процесс, который привел к принятию решения; — сложнее расслабиться, легче мобилизироваться; — в ценностях — волевая сенсорика (уверенность, сила, власть, настойчивость) и интуиция времени (время, тенденции, предвидение, планирование).Рассудительные (представители 1,4 квадр) — предпочитают неторопливо принимать решения, предварительно обсудив, продумав, сам факт принятия решения не так важен; — лучше помнят и обращают внимание на процесс, который привел к принятию решения, на предварительные рассуждения, хуже помнят сам момент принятия решения; — сложнее мобилизироваться, легче расслабиться; — в ценностях — сенсорика ощущений (физические ощущения, комфорт, самочувствие) и интуиция возможностей (идеи, смысл, целостность, прогнозы, вероятность).    2. Веселые (субъективисты...</description>
<author>admin@openproj.ru (spyke)</author>
<category>Статьи о соционике</category>
<pubDate>Sun, 10 Dec 2006 22:42:52 +0300</pubDate>
</item><item><guid>http://www.socioclub.org/articles/451/?st=0</guid><title>Модель &amp;quot;М&amp;quot;</title>
<link>http://www.socioclub.org/articles/451/?st=0</link>
<description>  Зачем нужна еще одна модель: &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; Любая модель упрощенно отражает &amp;nbsp;реальность, &amp;nbsp;для удобства &amp;nbsp;оперирования. &amp;nbsp; Чем более удобна &amp;nbsp;принятая нами модель - &amp;nbsp;тем более &amp;nbsp;качественно &amp;nbsp;мы можем решать задачи в предметной области.По моему мнению, классическая модель Аушры &amp;nbsp; (вспомним ее добрым словом еще раз) позволяет достаточно формализованно &amp;nbsp;для практических целей рассматривать статическое состояние человека в &amp;nbsp;частной ситуации и частных условиях. &amp;nbsp;Модель удобна для &amp;nbsp;базового исследования, особенно применительно к &amp;nbsp;людям с «чистым» ТИМ (под чистым ТИМ я подразумеваю яркое, акцентированное проявлений дихотомий &amp;nbsp;всех соционических шкал у исследуемого). &amp;nbsp;К сожалению, &amp;nbsp;как и любая модель, &amp;nbsp;модель &amp;nbsp;А &amp;nbsp;имеет некоторые свои &amp;nbsp;ограничения. В частности - не позволяет определить &amp;nbsp;полноценные &amp;nbsp;вектора (вектора включающие скалярные составляющие) &amp;nbsp;и тем ограничивает &amp;nbsp;качество резул...</description>
<author>admin@openproj.ru (4X_Pro)</author>
<category>Статьи о соционике</category>
<pubDate>Mon, 20 Nov 2006 22:54:06 +0300</pubDate>
</item><item><guid>http://www.socioclub.org/articles/socionika/?st=0</guid><title>Введение в соционику</title>
<link>http://www.socioclub.org/articles/socionika/?st=0</link>
<description>  Соционика &amp;mdash; это интереснейшая психологическая типология, которую разработала в 70-х годах XX века литовка Аушра Аугустинавичуте. Соционика развивается по сей день и уже применяется на практике (проф-ориентационные центры, психологическое консультирование семей, рабочих коллективов и т.д). Хотя основания её очень просты, это настоящая "золотая жила" сведений о человеческой психологии. В этом введении систематически изложены идеи соционики. Внимание также уделено некоторым нюансам, которые важны для понимания типологии, но не упоминаются в большинстве введений.  История соционикиВ 1921 году появилась книга Карла Густава Юнга "Психологические типы". В ней Юнг рассмотрел множество существовавших типологий и выявил, что все они, используя разную терминологию, говорят об одном и том же. В результате Юнг ввел в рассмотрение:1. четыре функции сознания, которые образуют две пары противоположностей (эмоции-мышление, интуиция-ощущение)2. две противоположные установки сознания (интроверсия-экстраверсия).В типолог...</description>
<author>admin@openproj.ru (4X_Pro)</author>
<category>Статьи о соционике</category>
<pubDate>Mon, 20 Nov 2006 16:59:08 +0300</pubDate>
</item><item><guid>http://www.socioclub.org/articles/437/?st=0</guid><title>Краткое изложение модели «Т»</title>
<link>http://www.socioclub.org/articles/437/?st=0</link>
<description>  Краткое изложение модели «Т» (физиологически трактуемой модели информационного метаболизма в психике человека)     В развитие традиционной для соционики модели А.Аугустинавичюте (модели «А») предложена психофизиологическая модель «Т», использующая не 8, но лишь 4 психических функции К.Юнга, где однако каждая характеризуется не соционическим «цветом», а сразу двумя параметрами: порогами по возбуждению и торможению. Программная и мобилизационная функции не уравновешены и имеют разную высоту порогов в каналах возбуждения и торможения, творческая и контактная функции уравновешены и имеют одинаковые пороги в возбудительном и тормозном каналах. Модель разрешает многие проблемы дифференциальной психологии, психофизиологии и соционики, в рамках последней очень хорошо описывает и объясняет интертипные отношения, взаимодействие функций внутри ТИМа и содержание большинства признаков Рейнина. Модель преемственна соционической модели «А» и развивает её, подтверждается экспериментальными данными по содержательному наполн...</description>
<author>admin@openproj.ru (4X_Pro)</author>
<category>Статьи о соционике</category>
<pubDate>Mon, 13 Nov 2006 16:46:14 +0300</pubDate>
</item><item><guid>http://www.socioclub.org/articles/289/?st=0</guid><title>Соционика  и типология Афанасьева</title>
<link>http://www.socioclub.org/articles/289/?st=0</link>
<description>  Небольшое пояснение: автору, как закоренелому догматику, в смысле афанасьевской типологии, небезразличны мнения, не совпадающие с его собственным мнением, только в том случае, если в этих мнениях может быть найден конструктив. &gt;Ещё одно пояснение: термины «псих[о/е/ё]-йога» и «психософия» автор не считает имеющими отношение к реальности, и не употребляет (кроме прямых цитат). Вместо них везде употребляется термин «типология Афанасьева».Благодарности: подавляющее большинство материалов и идей, изложенных в данной статье, отрабатывалось в активном общении с Евгенией Чиркиной, которая не названа в списке авторов только по той причине, что не принимала участие в собственно написании данной статьи.В своей статье «Сравнение типологий: соционика и психософия (психе-йога) А. Афанасьева» Виктор Саенко делает попытку сопоставить две упомянутые типологии. «Сравнение двух систем» – пишет он – «должно дать возможность более качественного типирования, что отразится на более широком ее применении». В этом я с ним полность...</description>
<author>admin@openproj.ru (4X_Pro)</author>
<category>Статьи о соционике</category>
<pubDate>Tue, 12 Sep 2006 22:40:34 +0400</pubDate>
</item></channel>
</rss>