|
Соционический форум SOCIOCLUB.ORGФорум о соционике, психе-йоге и других типологиях |
| Объявление форума |
Предлагаем посетить наши новые сайты: TYPTEST.RU — авторские тесты по соционике, психософии и другим типологиям TIPIRUEM.RU — форум о типологиях личности SOCIOMODEL.RU — соционика и психософия для начинающих |
Соционический форум SOCIOCLUB.ORG » Клуб для общения » Как перестать быть неудачником |
 |
| <<Назад Вперед>> | Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 Модераторы: , | Печать |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2353 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
XXXX Pro написал: Мне индивидуализм не очень свойственнен, а вот чувство избранности очень даже явно выраженно. Кроме того в силу сочетания с интроверсией (к тому же возведенной в ценность) оно приводит к ультракрайнему эгоцентризму. Выходит, у меня ровно наоборот. Индивидуализм свойственнен в своей крайней степени, а вот чувство избранности не знакомо. Но, имея в виду мою экстраверсию (никуда, к тому же не возведенную), все это отчего-то опять таки приводит к ультракрайнему эгоцентризму. Парадокс =))) |
| Admin
Здешних мест хозяин
Философ и Воин Интернета ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер") ПЙ-тип: нет Откуда: Москва, Перово Всего сообщений: 8004 Ссылка Дата регистрации на форуме: 2 июня 2006 |
spyke написал: Парадокс =))) Да нет, просто два разных пути с одинаковым результатом в конце. |
| Светлая |
slonoslon написал: я бы на индивидуализм тоже не опирался :) У меня, например, его на десятерых хватит - а чувства избранности нет. Индивидуализм и у меня - это ж гаммийское :) в общем-то |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2353 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
Если мне не изменяет память, у кого-то из классиков было следующее разделение: Альфа - крайний индивидуализм Бета - крайний коллективизм Гамма - умеренный индивидуализм Дельта - умеренный коллективизм |
| Светлая |
Крайне сложно представить Дюм - крайних индивидуалистов :) |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2353 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
Почему? =) |
| Светлая |
Дюмы - это такой кисель розовый :) |
| Admin
Здешних мест хозяин
Философ и Воин Интернета ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер") ПЙ-тип: нет Откуда: Москва, Перово Всего сообщений: 8004 Ссылка Дата регистрации на форуме: 2 июня 2006 |
По-моему, должно быть наоброт: Альфа — умеренный индивидуализм, Гамма — крайний. |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2353 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
Светлая написал: Дюмы - это такой кисель розовый :) Да, что-то есть. Они легко подпадают под влияние, но никогда не будут ассоциировать себя с какой-то группой, определять себя через принадлежность к ней. Это даже к семье относится - "Я с вами, но я сам в себе" =) |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2353 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
XXXX Pro написал: По-моему, должно быть наоброт: Альфа — умеренный индивидуализм, Гамма — крайний. Понятия Гаммы - это команда, сотрудничество, коллективная мораль. Еще не моральный коллектив, как у Дельты, но уже не и свобода совести, как у Альфы. |
| slonoslon
Долгожитель форума
ТИМ: ЭСЭ ("Гюго") ПЙ-тип: ФЭВЛ Всего сообщений: 4875 Ссылка Дата регистрации на форуме: 13 авг. 2006 |
XXXX Pro написал: По-моему, должно быть наоброт: Альфа — умеренный индивидуализм, Гамма — крайний. Есть такое мнение, что это иначе называется признаком "демократизм", и крайних проявлений может достигать скорее у отдельных носителей, нежели у квадры в целом. |
| slonoslon
Долгожитель форума
ТИМ: ЭСЭ ("Гюго") ПЙ-тип: ФЭВЛ Всего сообщений: 4875 Ссылка Дата регистрации на форуме: 13 авг. 2006 |
spyke написал:
Мне мораль кажется параллельной коллективизму-индивидуализму. Ну примерно как alignment в D&D : возможны любые сочетания по шкалам good-neutral-evil и lawful-neutral-chaotic |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2353 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
Мораль эволюционно - это способ организации общества, коллектива. Она возникает там, где возникает потребность в надсиловой регулировке деятельности. Это функция социума, а не человека, если мы говорим о самой морали, а не о закрепленных с нашем виде доминантах, вызванных естественным отбором и оринтацией по увеличению его численности. Там где мораль идет против природы человека, там она является атрибутом коллектива, а не индивида. |
| slonoslon
Долгожитель форума
ТИМ: ЭСЭ ("Гюго") ПЙ-тип: ФЭВЛ Всего сообщений: 4875 Ссылка Дата регистрации на форуме: 13 авг. 2006 |
spyke написал: Мораль эволюционно - это способ организации общества, коллектива. Она возникает там, где возникает потребность в надсиловой регулировке деятельности. Это функция социума, а не человека, если мы говорим о самой морали, а не о закрепленных с нашем виде доминантах, вызванных естественным отбором и оринтацией по увеличению его численности. Там где мораль идет против природы человека, там она является атрибутом коллектива, а не индивида. А как с точки зрения этой модели объясняется например забота о стариках? Увеличению численности особей вида они уже не способствуют, а ресурсы потребляют и соответственно те, кто делится ресурсами с ними - увеличивает риск проиграть в естественном отборе. Если относить это к функциям социума - то чем обусловлена потребность в организации такой поддержки? |
| Admin
Здешних мест хозяин
Философ и Воин Интернета ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер") ПЙ-тип: нет Откуда: Москва, Перово Всего сообщений: 8004 Ссылка Дата регистрации на форуме: 2 июня 2006 |
Когда не было писменности, старики были хранителями знаний, которые могли обеспечить выживание всего племени в каких-то относительно редко возникающих, но опасных ситуациях. Кроме этого, на стариков можно было возложить весьма важную функцию: обучение подрастающего поколения, не отвлекая на это силы трудоспособной части населения. Так что их существование было вполне оправдано. |
| slonoslon
Долгожитель форума
ТИМ: ЭСЭ ("Гюго") ПЙ-тип: ФЭВЛ Всего сообщений: 4875 Ссылка Дата регистрации на форуме: 13 авг. 2006 |
XXXX Pro написал: Когда не было писменности, старики были хранителями знаний, которые могли обеспечить выживание всего племени в каких-то относительно редко возникающих, но опасных ситуациях. Тогда было бы выгоднее для общества переопределить моральную норму примерно так: о человеке нужно заботиться даже тогда, когда он больше не может работать - если он еще в состоянии учить и помогать советом. Иначе говоря, привязать к интеллектуальной составляющей. Однако в эту норму входит и забота о тех, кто учить уже не в состоянии - из-за ограничений физических или интеллектуальных. Сюда же входят молодые инвалиды, не успевшие получить таких знаний. |
| Admin
Здешних мест хозяин
Философ и Воин Интернета ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер") ПЙ-тип: нет Откуда: Москва, Перово Всего сообщений: 8004 Ссылка Дата регистрации на форуме: 2 июня 2006 |
А вот это мне и самому непонятно — зачем заботиться об умственно неполноценных. |
| slonoslon
Долгожитель форума
ТИМ: ЭСЭ ("Гюго") ПЙ-тип: ФЭВЛ Всего сообщений: 4875 Ссылка Дата регистрации на форуме: 13 авг. 2006 |
Если говорить в терминах логики - вероятно, это некий надвидовой способ поддержания стабильности. Обсужденный механизм, дейсвтвующий на уровне вида, не позволяет индивидууму перетянуть одеяло на себя, полностью забив на нужды вида и лишив его шансов на выживание, ради собственной выгоды. Возможно, что и на более высоком уровне то же самое - иначе один вид подомнет все под себя и останется один, уничтожив биологическое равновесие. Поэтому и действуют силы, побуждающие людей действовать вопреки интересам как личным, так и видовым. |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2353 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
slonoslon написал: spyke написал: Мораль эволюционно - это способ организации общества, коллектива. Она возникает там, где возникает потребность в надсиловой регулировке деятельности. Это функция социума, а не человека, если мы говорим о самой морали, а не о закрепленных с нашем виде доминантах, вызванных естественным отбором и оринтацией по увеличению его численности. Там где мораль идет против природы человека, там она является атрибутом коллектива, а не индивида. Чтобы понять, является ли забота о стариках "врожденной" в человеке или же социально воспитуемой, нужно посмотреть на его самых близких родственников и на людей, не получивших социализации. Возможно, я не владею всей мерой информации, но, как мне представляется, в случае гоминидов, если старик не приносит пользы, дети заботятся о нем не больше, чем о других членах своей стаи, не связанных с ними прямыми кровными узами. Информация о маме и папе стирается в памяти и инстинктах по достижении особью самостоятельности, о чем свидетельствуют знаменитые островные эксперименты с шимпанзе, например. Поэтому я все же буду исходить из того, что забота о стариках - это часть коллективной, социальной морали. Что такое беспомощный старик в социуме? Это носитель информации и член рода. В тот момент, когда род становится ценностью, выделяемой из племени (ранний палеолит, я полагаю), зарождается обычай иждивения стариков. Причем, надо отметить, что зарождается он далеко не у всех племен сразу и очень сильно зависит от условий жизни племени и его культурно-хозяйственной формы. На этот счет я бы отослал тебя к своей статье о доисторических племенах и их обычаях в контексте соционики, но не уверен, что тебе будет интересно читать столько букв =) В кратце можно сказать, что забота о стариках - явление, появляющееся на переходе от человека_как_члена_стаи к человеку_как_члену_семьи, как утверждение силы своего рода, его численности и наличия доступных потомкам носителей информации, которыми в отсутствии письменности старики, как правило, являются. |
| spyke
Долгожитель форума
ТИМ: Не типирован ПЙ-тип: нет Всего сообщений: 2353 Ссылка Дата регистрации на форуме: 8 сен. 2006 |
slonoslon написал: Тогда было бы выгоднее для общества переопределить моральную норму примерно так: о человеке нужно заботиться даже тогда, когда он больше не может работать - если он еще в состоянии учить и помогать советом. Иначе говоря, привязать к интеллектуальной составляющей. Однако в эту норму входит и забота о тех, кто учить уже не в состоянии - из-за ограничений физических или интеллектуальных. Сюда же входят молодые инвалиды, не успевшие получить таких знаний. Молодые индивиды относятся, конечно же, не сюда. Доминанта заботиться об абсолютно любых стариках - это признак всегда высокой цивилизации, избытка ресурсов и наличия в обществе гумманистических ценностей. Уверяю, что и до самых наших дней на карте планеты есть племена, которые не заботятся обо всех без исключения стариках. Более того, сам факт, что ты и твои собеседники не вполне понимаете, что именно так стоит поступать с умственно или как-то иначе серьезно неполноценными стариками, наглядно говорит о том, что эта норма в обществе еще не закрепилась на уровне метаформы, т.е. на том уровне, когда "как человек, я просто должен!". |
| kaprizka
Долгожитель форума
Сказка ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер") ПЙ-тип: нет Откуда: 56°E58°N Всего сообщений: 1687 Ссылка Дата регистрации на форуме: 16 июля 2006 |
Андре написал: Вот чем бы ты занялся, если бы не надо было идти на работу сегодня? И не надо было идти завтра. И послезавтра. ? В настоящее время моё любимое занятие - лежать на диване круглые сутки и спать, спать, спать. Несомненно, как только необходимость делать работу отпадёт - изменится и любимое занятие. |
| slonoslon
Долгожитель форума
ТИМ: ЭСЭ ("Гюго") ПЙ-тип: ФЭВЛ Всего сообщений: 4875 Ссылка Дата регистрации на форуме: 13 авг. 2006 |
spyke написал:
Статью про племена в контексте соционики все же было бы интересно почитать :) Про закрепление нормы в обществе: во-первых, то, что кто-то рассматривает этот вопрос с позиции логики - еще не значит, что у него нет некой безусловной программы подобного поведения, которая всегда включается в соответствующих ситуациях. Тут скорее надо на практические действия смотреть, нежели на рассуждения. Во-вторых, наличие устремления 'поделись ресурсами с тем, кто слабее тебя' само по себе ничего не говорит о других параметрах: насколько слабее, какой долей ресурсов и т.п. Вполне вероятно, что эти параметры различаются у носителей такого устремления, в т.ч. в силу "специализации". Процесс развития жизни не затухает и не сваливается на катастрофический путь из-за равновесия между двумя силами - первая дает стремление победить в естественном отборе, вторая как раз оглядывается на то, чтобы сохранить шансы на выживание для проигрывающих. Первая побуждает человека быть эффективным, вторая - внимательным к другим. В моем случае это близко к противодействию (или сотрудничеству - как посмотреть) между ЧЛ и БЭ, ну и соответственно моя "специализация" скорее служит первой из этих сил, к сожалению. |
| slonoslon
Долгожитель форума
ТИМ: ЭСЭ ("Гюго") ПЙ-тип: ФЭВЛ Всего сообщений: 4875 Ссылка Дата регистрации на форуме: 13 авг. 2006 |
spyke написал:
Да, и вдогонку - чем, по твоему мнению, объясняются сходные вещи за границами вида? Например, большая собака, которая с удовольствием разорвет взрослую кошку - не трогает котенка. Как и почему у собак образуется такая коллективная мораль? |
| Admin
Здешних мест хозяин
Философ и Воин Интернета ТИМ: ЛИИ ("Робеспьер") ПЙ-тип: нет Откуда: Москва, Перово Всего сообщений: 8004 Ссылка Дата регистрации на форуме: 2 июня 2006 |
slonoslon написал: . Первая побуждает человека быть эффективным, вторая - внимательным к другим. В моем случае это близко к противодействию (или сотрудничеству - как посмотреть) между ЧЛ и БЭ А по-моему, это от Физики в ее ПЙ-понимании зависит. Первое свойственно высокой Физике, второе — низкой. |
| slonoslon
Долгожитель форума
ТИМ: ЭСЭ ("Гюго") ПЙ-тип: ФЭВЛ Всего сообщений: 4875 Ссылка Дата регистрации на форуме: 13 авг. 2006 |
XXXX Pro написал:
Мне кажется, Физика тут скорее определят тип пожертвования, нежели сам его факт и масштабы. При низкой (четвертой, во всяком случае) физике легче пожертвовать деньгами и удобствами, нежели временем, психологическим комфортом, возможностями достижения успеха в значимых для человека областях и т.п. |
| <<Назад Вперед>> | Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 Модераторы: , | Печать |
Соционический форум SOCIOCLUB.ORG » Клуб для общения » Как перестать быть неудачником |
|
| Вы не можете отправлять сообщения Вы не можете создавать темы Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете создавать опросы | Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете прикреплять к сообщениям файлы Вы не можете модерировать раздел Вы не можете видеть IP-адреса |
