Соционический форум SOCIOCLUB.ORG

Хотя у меня Интуиции не относятся к слабым функциям, проблема с ними все-таки
есть. Из-за своей избыточной рациональности я очень часто не позволяю себе довериться им, что, как правило, приводит к
излишней трате сил и нервов в тех ситуациях, где положившись на интуицию, всего этого можно было бы
избежать...

Особенно сильно это относится к Белой Интуиции: очень часто я начинаю пытаться заставить себя начать какое-
то дело раньше, чем получу сигнал от БИ "Пора!". В итоге дело почти стоит на месте, а сил и времени тратится на него очень
много.

С ЧИ же ситуация несколько иная: я сознательно запрещаю себе оценивать что-либо по первому впечатлению.
Объясняется это "золотым правилом морали": "не относить к другим так, как не хотел бы, чтобы отнеслись к тебе" (а сам я
всегда первое впечатление произвожу негативное).

Соответственно, вопрос: как научиться доверять собственным
интуициям?

Чёт вспомнила Норбекова, его занятия.
По Норбекову - ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК может
развить свою интуицию, если будет упорно занимацо. **Ржу**

NaCl Нельзя сказать определенно, хорошо это или плохо... Если бы я умел
доверять интуиции, у меня производительность была бы выше.

А насчет рулетки: вот там интуиция не помогает совершенно.
Точнее, она в этом случае позволяет понять только одно: проиграешь полностью или нет. У меня в ноябре прошлого года был
момент, когда я "подсел" на зависимость, и вот тогда я начиная игру, очень четко чувствовал, проиграю я сегодня или нет. Но
интуиции не доверял (т.к. играл по чисто логической системе) и в итоге проигрывал.
Пару раз, правда, пробовал играть чисто
интуитивно, но ничего хорошего из этого не выходило: после четырех-пяти проигранных ставок я переставал верить в то, что
такой подход чего-нибудь даст, и прекращал игру.

А кто-нибудь из вас читал Ирину Вершинину?

XXXX Pro написал:

[q]

Я — точно нет. Более того, даже не слышал о такой.

[/q]

Тогда -
тест. Ответь на вопросы, не заглядывая в поисковики:
1. Как называется её книга?
2. Какого цвета обложка у книги?
3.
Что изображено на обложке?
4. Какова толщина книги?
5. Каков тип обложки (мягкая, твёрдая, блестящая и т.д.)?
6. О
чём говорится в её книге?

Примечание: издательство "Невский проспект", 2004.

Попробуй ещё раз.
1. Ответа на 1-й вопрос я не увидел. Вместо него отвечено
на 6-й.
Ответ на 1-й вопрос должен быть точным набором слов.
Приветствуется несколько вариантов (любое число), но
каждый из них - точный набор слов. Варианты отсортируй по чувству вероятности совпадения с истиной.

2. Ответ на 2-й
вопрос не совпадает с истиной, но совпадает с моими ожиданиями твоего ответа, основанными на моей цветофонике и экспериментах
Журавлёва. Попробуй ещё раз, а я уточню, что задняя страница обложки имеет более однородный цвет, чем передняя. У передней
преобладают два цвета, один из которых тот же, что у задней.

3. Ответ неверный. Попробуй ещё раз.
Так же, как и в
1, версий может быть несколько.

4. Перебор.

5. Ответ неверный. Ты вместо интуиции пользовался
логикой.

6. Ответ близкий к истинному и может быть засчитан за правильный.
Это уже проблески интуиции.

Пример с метро - мне кажется это не ЧИ, а БИ.
Впрочем, различить ЧИ и БИ
часто бывает трудно.

И ещё, я сам часто в подобных ситуациях сомневаюсь и сверяюсь с картой. Так что -
нетимно.

А доверять интуициям - просто берёшь и доверяешь.
Если страшно сразу, то заводишь дневник, в котором
записываешь:
- что подсказывала интуиция;
- что ты сделал вместо этого;
- что получилось.
Как статистика заметная
наберётся, так сам решишь, стоит ли интуициям доверять.

Знакамая ситуация. Я предполагал, что это еще и некий конфликт базовой и
творческой функций. Тем более, что они разные по рациональности/иррациональности.

Интересно, топографический кретинизм, это болевая ЧИ? :wall:

kaprizka написал:

[q]

общепринятое поведение

[/q]

Это ты что имеешь в виду? Я ж про
неспособность ориентироваться на местности и недоверие голосу, что говорит "тебе ТУДА ->>>"

Капризка, я этим хотел сказать не то,что 1 и 2 функции могут быть одинаковыми
по ~нальности, а то что такое их отличие в значительной степени способом порождать конфликт.

Базовая логика рациональна, то есть, доверяет опыту. Вообще базовый логик
ориентируется в мире, последовательно анализируя его.
Творческая ЧИ иррациональна, то есть, схватывает ситуацию сразу
целиком (в противоположность анализу) и не использует опыт, так как оперирует сиюминутной информацией.
Когда ЧИ Роба
говорит ему что-то, он с противоположных по подходу позиций 1 функции стремится перепровери

Это все понятно. Только вот есть у кого идеи, что с этим делать?